『SHOES of Universe for”PARASHOE”』（Acrylic painting／May 18, 2022）

 『SHOES of Universe for”PARASHOE”』（アクリル水彩画 2022年5月18日製作）

シューズブランド「PARASHOE（パラシュー）」をモチーフにした、絵画を制作しました。


宇宙を背景に、ウィングチップドレスシューズをイメージしました。

■この絵画の詳細

（May 18, 2022　Nobuyuki Oshima/大嶋 信之）

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午後（夕方/夜）に靴を履きおろす時のおまじない・・・。

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午後（夕方/夜）に靴を履きおろす時のおまじない・・・。 先日、5才の息子と午後散歩に出るとき、夕方にもかかわらず気温が高く暑かったので、夏用に買っておいた息子のサンダル型シューズを新しく履きおろした。 日本では、「新しい靴は、朝・午前中に履きだすもので、午後や夕方・夜におろしてはいけない。」との迷信がある。午後に新品のまま履き下ろすと、転んだり災難が降りかかるかもしれない、というものだ。だから、今回は靴底にマジックペンで”×”（バツ/ばってん）と書いてから、息子に履かせた。こうすることで、新品ではなくなるらしい。 新しい靴底にマジックペンで×と書く　（C）NOB でも、この迷信はいったいなぜあるのだろう？ インターネットで調べたところ、 1、新しい靴は、人も神様も羨むものなので、新しい靴だとわからないために汚れをつける。 とか、 2、「亡くなった人は夜に新しい履物を履かせて玄関から出す」という習慣があったため、縁起が悪い。 といった理由があるようだ。 2の、「亡くなった・・・」は北枕（きたまくら）や一本箸（いっぽんばし）と同等の意味だろう。亡くなった人と同じことはしないほうが良いということだ。 これは靴で言えば、「新しい靴をおろす際、家の中で履いてそのまま脱がずに外へ出てはいけない」 という習慣がある。 新しい靴を家の中で履いた場合は、一度脱いで、玄関で履き直して外出しなくてはいけないというもの。 よっておそらくは、1の「人も神様も羨む・・・」という理由が正しいのではないかと私は推測する。 「新しい靴を汚す」という習慣は、日本独特の習慣らしいし、 日本はもともと下駄・ぞうり文化で、靴は西洋から入ってきた異文化だったはず。 （以下写真：日本で初めて革靴を履いたとされる坂本龍馬の写真。左の写真はの足元は短靴、右の写真ではブーツのような靴を履いている。「 靴のパラダイス＞紳士靴まるわかりガイド 」より抜粋。） 革靴を履く、坂本龍馬。 （写真/「靴のパラダイス」より） もしかすると、過去の日本では、新しい靴をおろすことで、周囲から羨まれ、災いを受けたという時代があったのかもしれない。 だから、新品に見えぬよう履き下ろす前にわざと汚してしまえ！という感じだったかもしれない。 その名残が、この迷信なのではないだろうか？ あ...
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【不思議体験】瞼（まぶた）の裏に映って見える模様や光「丹光（たんこう／たんみつ）」

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2年くらい前（42歳）のある日、寝ようと目を閉じた瞼の裏に、動く光が見えた。 今まで、意識もしなかったのに、突然見えたので気づいた。 光は一点で、残像を残しながら、何かを描いているように見えたた。 両目で見えているのか、片目だけ見えているのかわからないが、ピントはあっている。 パソコンのスクリーンセーバーのような動きだった。 「何だこれは？」と思いながら見ていたが、そのうち消えてしまった。 その日は、何も気にせずそのまま就寝した。 翌朝、ネットで調べてみると「 丹光（たんこう） 」と呼ばれる現象で、暗い場所で目を閉じたときに光が見えることだといことがわかった。 小学5年の息子に「こういう現象（目を閉じたときに動く光が見える）体験したことある？」と聞いてみたら「たまに見えるよね」と答えが返ってきた。子供も無意識に体験していることがわかった。 数日後、また寝ようと目を閉じると、また瞼の裏に動く光が現れた。 その時はさすがに、その光が気になって、興味深く観察してみた。 すると、光が何かを描いていることには間違いなかった。 しかし、何だかわからない。 そのうち、光が消えて無くなった瞬間、鮮明に幾何学模様が現れた。 見たこともない幾何学模様だった。 「なんじゃこりゃ」と思った瞬間、パソコンのCPU（半導体／マイクロプロセッサー）のような形に変形し、その構造が鮮明に見えた。メーカーのマークのようなものまではっきり見えた。見たことないブランドマークだった。 しばらくして消えて無くなり、その日も不思議だなと思いながら就寝した。 数日後、また就寝時に瞼の裏に光が現れた。 まるで万華鏡で見る模様みたいなものが鮮明に瞼の裏に現れた。 曼荼羅（まんだら）模様のような綺麗な図形（幾何学模様）だった。 数日後、また光が見えた。 光が消えた瞬間、今度は象形文字のような、文字列が鮮明に浮き上がって見えた。 数ヶ月後、また光が現れた。 今度は、見たこともない数式が鮮明に見えた。（写真はイメージです） 以上、何を意味しているのかわからないが、不思議な体験のひとつだ。 最近もちょいちょい見えるときがあるのだが、見える状態とは何だと自分なりに考えた結果、おそらく脳波が下がってシータ波と呼ばれるリラックス状態になった時に見えるのではないかと思い、就寝時に深呼吸してリラックスしてみるが、なかなか意図して見るこ...
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よく行く銭湯（板橋区上板橋にある 寿湯さん ）で見つけた、詩。 こういうの好きだな。 ” 銭湯（せんとう）すたれば　人情もすたる 銭湯を知らない子供たちに 集団生活のルールとマナーを教えよ 自宅にふろありといえども そのポリぶろは親子のしゃべり合う場にあらず、ただ体を洗うだけ。 タオルのしぼり方、体を洗う順序など、基本的ルールはだれが教えるのか。 われは、わがルーツをもとめて銭湯へ ” 詩人　田村隆一 田村隆一氏（1998年没）は、東京府北豊島郡巣鴨村（現在の東京都豊島区南大塚）出身の詩人。（ Wikipedia＞田村隆一 ） 筆者も、田村氏の出身地に比較的近い西巣鴨出身なのだが、幼少期に祖父と行った銭湯を懐かしく思い、銭湯通いしている。銭湯には現代には薄れてしまった人とのふれあいの良さが昔のまま残っている。 ■ 田村隆一氏の著書 ■寿湯（板橋区上板橋1-21-4）
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 昨日は、北区滝野川にある銭湯「稲荷湯（いなりゆ）」さんへ。 ここは、映画『テルマエ・ロマエ』の撮影場所にも使用された、昭和の佇まいが色濃く残る老舗で、昭和5年（1930年）築 （それ以前は駒込で営業されていたとのこと） 、今年（2023年）で築93年、戦争でも焼けずに残り、国の登録有形文化財（建造物）にも指定されています。 （→ 「滝野川稲荷湯」ホームページ ） ぬる湯、普通、あつ湯の3つの浴槽があり、あつ湯はかなり熱いです。筆者の知る銭湯の中で、一番の熱さです。 庭には池があり鯉が泳いでいます。湯上がりは、外へ出て湯涼みできます。 土日のみ営業ですが、脇の長屋でお酒が飲めます。筆者はいつもハイボールを注文します。 和洋折衷のモダンな空間で、店内にはジャズが流れ、一人でも入りやすく筆者のお気に入りポイントのひとつです。 （→ 「滝野川稲荷湯 長屋」ホームページ ）
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